蒋超（1624年-1673年），字虎臣，号绥庵、华阳山人，江苏金坛朱林镇人。官至顺天提督学政，后出家为僧。著有《绥庵诗稿》《绥庵集》《池此偶祭》《蒋境》二卷。《峨眉山志》十八卷。

天启四年出生于书香之家。其父蒋鸣玉，系明崇祯十年（1637年）进士，官至山东按察使司佥事。史传蒋超之母分娩前夕，其祖母梦见峨眉山僧入室，倏忽无踪，遂认定此子乃和尚转世。《池北偶谈·卷八》也称蒋超“生数岁曾梦身是老僧……又数梦古佛已入室，与之谈禅”。蒋超幼时聪颖过人，性格沉静。及长，苦习经文、好学不倦、埋首书城、潜心经卷，焚膏油以继晷，恒兀兀以尽年。他对佛学尤感兴趣，沉迷禅理，厌酒肉而喜素食，淡泊名利，乐善好施。 顺治二年（1645年）中举人。顺治四年（1647年）一甲三名进士，授翰林院编修（正七品）。顺治八年（1651年）浙江担任乡试主考官。

顺治十五年（1658年），其父蒋鸣玉逝世，返乡为父守丧。康熙六年（1667年），吏部晋升蒋超为翰林院修撰，委任顺天提督学政。他到职后，刻苦励志，为复兴国学不遗余力，亲自讲学、奖掖后礼部，要求“禁止天下有司刑责诸生”，为礼部所重视，发文各行省奉行。顺天学政秩满后，他便开始了漫游名山胜水的生涯，每思前生因缘，常怀出世之想，四十三岁即托病由翰苑告退，蒙恩给假归江南。返乡途中，行至秦邮（今江苏高邮），故园在望，他忽生念转道南驰。其子涕泗挽请，坚不听劝，遂买舟由南京溯江而上，于康熙十一年（1672年）春在峨眉山伏虎寺披剃为僧，法名“智通”。

康熙十年（1671年）春末，主持监修清代第一部《四川总志》的四川总督蔡毓荣得知鼎鼎大名的蒋太史隐居在峨眉山，遂遣人再三邀请他出山参加修志工作。蒋超辞不获免，不得已前往成都，住在金沙寺，参与纂修《四川总志》。这部总志于康熙十二年（1673年）在成翥木版刻印，共三十六卷。该书记载颇为翔实，学术价值较高。 康熙十二年正月，蒋超书写临终之前的偈语：由来猿鹤自相亲，老衲无端坠孽尘。妄想镬锅来避热，却从大海去翻身。功名傀儡场中物，妻子骷髅队里人。只有君亲无答报，生生常自祝能仁。

蒋超擅长诗文，酷爱墨宝，嗜好书法。经蒋超亲手抄录的诗文多达数百卷但留下来的不多。《绥山诗稿》是蒋超的诗集，其中的诗大部分写于出家以后，绥山乃峨眉山旧名。

代表诗作：

锦绣歌残翠黛尘，楼台塌尽曲池湮。

荒园一种瓢儿菜，独占秦淮旧日春。

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